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。我向来不喜欢公开我的照片，但也顺意地寄了一张照片去，并且表示我不喜以色相示人，天华公司的一位先生来信说：“你怎么把二十年前的照片寄来呢？照片看来还是二十岁的样子，不够老成，不能配合这本作品的成熟笔调...
冯冯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05330981243.html
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衣食住行，我们要到社会上去要谋工作，要赚钱，自己要做事业，要入到众生的业海里当中去，这个当中顺意倒好，如果不顺意，不是称心如意，想赚钱反而亏本，这叫“假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国”，在这个生意场上，...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21353830890.html
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音乐，顺意笙歌。所以多异种香花，随心自在。天男天女，捧拥无休；宝树宝林，巡游未歇。随心到处，便是楼台；逐意行时，自成宝香。花开便为白日，花合即是黄昏。思衣即罗绮千重，要饭即珍羞百味。如斯富贵，实即奢花...我情成（诚）察我怀； 有愿施时须与受，无乖见处定无乖。 禅堂内，没支排，寂寞应知不易偕； 日夜交伊歌浩浩，晨昏须遣乐咍咍。 有斜指，巧难裁，供养祗承顺意怀； 分禅补坊兼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423840944.html
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实在是「苦上加苦」，故称之为苦苦。
坏苦：于种种顺意境界坏灭时，身心所感受的苦，称为坏苦。
行苦：「行」是迁流变动之意，即于非违逆、非顺意之境，心中无有苦、乐、忧、喜之感受；一般人常会感到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301151983.html
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的。 所谓“善恶三性”，《成唯识论》解释说：“能为此世、他世顺意故名为善，人天乐果虽于此世能为顺意，非于他世，故不名善。能为此世、他世违损故名不善，恶趣苦果虽于此世能为违损，非于他世，故非不善。于善...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16290160224.html
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个人的修养。当所面对的各种环境都是顺意的时候，要令内心平伏下来并不太难；但是当面对的各种环境都不顺意的时候，要让内心能同样的平伏下来，就实在困难得多了。不过，超越这些困难是很有价值的，因为会使我们生活...
喜见长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335162648.html
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：“我前生是个秀才，教私塾，年终回家途中，布施救人，坠岩而死。万没有想到神识投入这个臭皮囊中，便以这人的父母做父母，妻子做妻子。想我前生，并没有做坏事；可是功名很不顺意，年过六十仍然十分...
昌臻法师
命运|心地|因果
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/130044284.html
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顺意，年过六十仍然十分贫困。拿我布施的六千文来说，并不算多，但这是自己全家的生活费，当时也没有考虑，只觉得别人一家分离，太凄惨，动了悲悯心。是不是因这一念真诚的悲心，所以死后神识便投入这公子的躯壳中呢？...
释昌臻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141942982.html
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恶念，就与五识相应。
根本烦恼贪嗔痴三心所，遍与一切染心相应，五识若缘欲界顺意五尘境，自然起贪。若缘违意五尘境，自然起嗔。执缘境为实有，体即是痴。所以此“贪嗔痴”三心所也与五...
张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561858264.html
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下受”。譬如打坐时，若身、若心产生任何顺意愉悦的感受，乃至念经念到生起法喜时，即应马上“觉知”，不去贪享此受，即于此三号受”而修“舍”。如此修行，才是修无上心地法门，否则仍是困于“有相”之中。“不受而...
成观法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395264493.html